Muntaqa

الشيخ صالح الفوزان: أنواع الخروج والخوارج والموقف ممن يقول أن العلماء عملاء الحكومة
يقرأ الأسئلة الشيخ سليمان أبا الخيل

Шейх Сулейман Аба аль-Хейль: Этот спрашивающий говорит: «Да воздаст вам Аллах благом, наш шейх. Аллах знает, что я люблю вас ради Аллаха. Мой вопрос: увеличилось в наше время количество высказываний, в которых ученых относят к различным группам. И участилось принижение ученых, так что некоторые люди говорят: «Ученые — это агенты государства». Каким будет ваше наставление? Да воздаст вам Аллах благом»

И второй вопрос. Он говорит: «Обругание имама — правителя, гыба (злословие) в его адрес на собраниях и распространение речей о его недостатках — считается ли это выходом/восстанием (хурудж) против него, считается ли это видом митингов/демонстраций?»

Шейх Салих аль-Фаузан: Нет сомнения в том, что выход/восстание бывает словами, бывает убеждениями, бывает делами. Восстание делится на виды и хариджиты делятся на виды. Кто имеет убеждения хариджитов, даже если он не участвовал в восстании, даже если не поднял оружие, даже если… — Он хариджит. Хариджит по его убеждениям. Кто высказывает то, что является призывом хариджитов, тот так же хариджит по его словам. Его слова свидетельствуют против него. Кто вышел с прямого пути, тот приверженец заблуждений. «Что же после истины, кроме как заблуждение?! До чего же вы отвращены от истины!» («Юнус», 32) Да.

Шейх Сулейман Аба аль-Хейль: А что насчет того, кто говорит про ученых, что они — агенты?

Шейх Салих аль-Фаузан: Не обращайте на них внимания! Вся хвала Аллаху, мусульмане доверяют ученым. Обращаются к ним за фатвами, берут от них (знания). И не навредит им это… Они (клеветники) желают освободить наши руки от хватки за нашу религию, наших ученых, от блага, которое даровал нам Аллах. Хотят освободить наши руки от него. Да.