Muntaqa

فتوى غريبة أبكت الشيخ ابن باز — الشيخ عبد الرزاق البدر

Рассказывает шейх Абдурраззак ибн Абдульмухсин аль-Аббад аль-Бадр:

«Я помню, как однажды в дни хаджа встретил человека, обычаем которого было бритье бороды, что, как известно, является ослушанием Аллаха и неповиновением Его посланнику, мир ему и благословение Аллаха. Таким образом, его обычаем было бритье бороды. Он совершил умру и по завершении обрил голову бритвой. Затем вышел за пределы заповедной территории и снова вошел, чтобы совершить новую умру. Когда он достиг Марва (завершая умру), то направился (к парикмахерам), чтобы выйти из состояния ихрама через сбривание или подстригание (волос на голове). И когда он захотел выйти из ихрама, оказалось, что его голова лысая, сбривать было совсем нечего.

Он рассказывал мне: «Я встретил бородатого мужчину возле Марва и сказал ему: «Я хочу выйти из ихрама, что мне сейчас делать, если я лысый?» Тот посмотрел на меня, увидел человека со сбритой бородой, сбритыми волосами на голове и сказал: «Сбрей усы». И я сбрил усы».
Он вышел из ихрама через сбривание усов.

Эти слова, которые я рассказал вам сейчас, рассмешили вас, однако, когда я рассказал это шейху Ибн Базу, из его глаз потекли слезы, да помилует его Аллах. Потому что это — дерзость по отношению к религии Аллаха и слова об Аллахе без знания.

Такую фатву не давал ни один из обладателей знания вообще. Такого мнения нет даже среди отклонившихся фатв. А кто-то проявляет такую вот дерзость. Некоторые люди не думают об ответственности. Поэтому было сказано: «Кто посчитал ошибочными слова «Я не знаю», тот получит смертельный удар».

Сл. «Шарх аль-адаб аль-муфрад», 35.

قال الشيخ عبد الرزاق البدر:

«أذكر أنني مرة لقيتُ رجلا في أيام الحج كان من نهجه حلق اللحية و هي كما لا يخفى معصية لله و مخالفة للرسول ﷺ. فكان من هديه حلق اللحية. اعتمر هذا الرجل وحلق رأسه بالموسى عندما اعتمر ثم خرج إلى الحِل وأتى بعمرة جديدة.
و لما وصل إلى المروة جاء إلى التحلل من النسك بالحلق أو التقصير. فلما أراد أن يتحلل إذا شعر رأسه اصلع ما فيه شيء يحلق أصلا.
فقال لي: «فلقيتُ رجلا مُلتحي عند المروة و قلتُ له أنا أريد أن أتحلل ماذا أفعل الآن أنا أصلع». قال: «فنظر إلي فقال احلق الشارب. رأى رجلا محلوق اللحية والرأس. فحلقتُ الشارب وتحلل بحلق الشارب.»
هذا الكلام الذي قلته لكم الآن أضحككم لكن لما قلته للشيخ ابن باز دمعت عيناه، رحمة الله عليه. لأن هذا جرأة على دين الله وقول على الله بغير علم.
وهذه الفتوى لا يقول بها أحد من أهل العلم مطلقا ولا توجد حتى في الفتاوى الشاذة. ثم يتجرأ بهذه الجرأة.
فبعض الناس لا يبالي. و لهذا قيل: من اخطأ «لا ادري» أُصيبت مقاتله».

من «شرح الأدب المفرد» الدرس 35.