Muntaqa

الشيخ سالم بن سعد الطويل: تحزبوا باسم السلفية

Говорит шейх Салим ибн Са’д ат-Тауиль:
«Фанатичная приверженность и организация группировок — это гноящаяся болезнь. Как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Оставьте ее, это — гниль». Хадис привел аль-Бухари, номер 4905. И появляется тот, кто критикует организацию группировок (тахаззуб) или же приверженность группировкам (хизбию), сурово порицает приверженцев группировок (хизбитов), может быть даже воюет с ними, обвиняет их в нововведенчестве, отчуждает их, враждует с теми, кто не обвиняет их в нововведенчестве, условием своей любви ставит обвинение их в нововведенчестве, а затем он и те кто с ним начинают образовывать свою группировку (тахаззуб) и проявлять фанатизм. И зарождается среди них приверженность группировке (хизбия). Сначала слабая, затем увеличивается еще и еще, пока не окрепнет и не станет намного больше, чем всякая другая (хизбия).

Это явление не могут осознать многие хизбиты (приверженцы группировок), и это не удивительно, ведь не каждый больной ощущает свою болезнь. Например, болезнь лицемерия — одно из серьезнейших заболеваний, однако лицемеры не ощущают его. Как сказал Всевышний: «Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали. Когда им говорят: «Не распространяйте нечестия на земле!» — они отвечают: «Только мы и устанавливаем порядок». Воистину, именно они распространяют нечестие, но они не осознают этого». Сура «Корова», аяты 10-12. И как же много людей предполагают о своей душе наилучшее, в то время как она приказывает дурное, доверяют ей, в то время как она не достойна доверия, и думают о себе, что они поступают правильно, в то время как они далеки от прямого пути».

Так же шейх сказал:
«Не обязательно будет так, что тот, кто запрещает организацию группировок (тахаззуб) и борется с приверженностью группировкам (хизбией) сам будет избавлен от этого и никогда не попадет в приверженность группировке (в хизбию). Никак нет, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа. Видел я, и видели другие зловонную и гноящуюся хизбию у некоторых людей, которая была развита более, чем у других, и основана на принципе, как говорится: «Кто не с нами, тот против нас». Скрылась от них разница между саляфитским манхаджем и ненавистной организацией группировок (тахаззуб). А еще более отвратительно то, что они организуют группировку, называя это саляфией. И стали они выставлять ученых глупцами, ругать требующих знание, и возвышаться над мусульманами. Обольстились своими мнениями и отвергли всякое наставление и всякого наставляющего».

См. «Янтакыдун уа юнкирун ат-тахаззуб уаль-хизбия уа хум мутахаззабун».
http://www.saltaweel.com/articles/369

قال الشيخ الطويل: «فإن التعصب والتحزب مرض نتن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (دعوها فإنها منتنة) أخرجه البخاري (٤٩٠٥)، وقد يظهر من ينتقد التحزب أو الحزبية وينكر بشدة على الحزبيين وقد يحاربهم ويبدعهم ويفاصلهم ويعادي من لا يبدعهم ويوالي على تبديعهم، ثم يبدأ هو ومن معه يتحزبون ويتعصبون، وتبدو الحزبية فيهم ضعيفة وما تزال شيئاً فشيئاً حتى تقوى وتصبح أشد من غيرها بكثير !!!

وهذه الحقيقة التي لا يستطيع كثير من الحزبيين استيعابها ولا غرابة في ذلك، فليس بالضرورة كل مريض يشعر بمرضه، فمثلاً مرض النفاق هو أشد الأمراض ومع ذلك لا يشعر به المنافقون، كما قال تعالى : ( فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ❊ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ❊ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لَّا يَشْعُرُونَ ) [البقرة:١٠-١٢ ]، وكم من إنسان يحسن الظن بنفسه الأمارة بالسوء ويثق بها وهي ليست أهلاً للثقة، فيحسب أنه يحسن صنعاً وهو بعيد عن الهدى».

وقال: «ليس بالضرورة أن من نهى التحزب وحارب الحزبية مبرَّأ منها ولن يقع في الحزبية أبداً، كلا والذي نفسي بيده، فلقد رأيت ورأى غيري الحزبية المقيتة النتنة عند بعض الناس أشد من حزبية غيرهم، على نحو قول القائل (إن لم تكن معنا فأنت ضدنا)، وخفي عليهم جداً الفرق بين المنهج السلفي والتحزب البغيض، والذي زاد في مقته كونهم تحزبوا باسم السلفية، فسفهوا العلماء وسبوا طلبة العلم وترفعوا على المسلمين واعجبوا برأيهم ونبذوا كل نصيحة وناصح».
انظر: «ينتقدون وينكرون التحزب والحزبية وهم متحزبون»