Muntaqa

الشيخ صالح الفوزان: تكفير الشخص المتوفي. لماذا محمد بن عبد الوهاب لم يكفر ابن عربي وابن الفارض؟

Вопрос: Да воздаст вам Аллах добром, этот спрашивающий говорит: «У меня вызвали затруднение слова имама Мухаммада ибн Абдульуаххаба в его послании к жителям Касыма о том, что он не делает такфир Ибн Араби и Ибн Фариду».

Ответ: Это ведь такфир определенной личности! Такфир определенной личности – в нем есть разногласие, так как ты не знаешь, каков конец его жизни (на исламе или неверии). Ты не знаешь, каков конец его жизни, однако ты говоришь: это – заблуждение, это – ошибка. Или: это – куфр (неверие). Говори так! Но говорить, что он кафир, что он будет в огне… – Ты ведь не знаешь, на чем он умер. Так к этому вопросу подходил имам Мухаммад, и так к нему подходят многие имамы. Такфир определенной личности не разрешен. Потому что ты не знаешь, каково его положение, каков конец его жизни, на чем он умер. Да.

Чтец: Да воздаст вам Аллах добром, спрашивающий говорит: «Мы хотели бы услышать от вас речь с наставлением студентам и преподавателям…»

Шейх: Однако мазхаб Ибн Араби – это куфр (неверие). Его мазхаб – это куфр и заблуждение – «единство бытия». А что касается постановления о том, что такая-то личность умерла на неверии – от этого сильно воздерживаются.