16 Раби' аль-авваля 1441

Ибн аль-Каййим

Ахлю ас-сунна уаль-джамаа у имама ас-Саффарини

05.10.2019 | 1369
Известный ханбалитский имам Шамсуддин Мухаммад ибн Ахмад ас-Саффарини не раз давал в своих книгах ответ на вопрос: кто относится к ахлю ас-сунна. Его ответ достоин внимания хотя бы уже потому, что о нем в наше время почти никому не известно, и кто услышит о подобном мнении, тот отнесет сказавшего к современному течению «братьев-мусульман», или, в Подробнее

Люди, которых освободил из рабства пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха

27.09.2019 | 761
كانوا عبيدا فصاروا أحرارا. الموالي الذين أعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم Рабовладение во время пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, было явлением естественным и даже востребованным обществом, как в восточных, так и в западных странах. И при распространении Ислама, мусульманами не редко становились люди, находящиеся в рабстве. Могло сложиться даже так, что Подробнее

Имам Ибн аль-Каййим: Три реки для грешника

30.06.2019 | 2418
الإمام ابن القيم: ثلاثة أنهار للعاصي المذنب Писал имам Ибн Каййим аль-Джаузия: «У грешников есть три великие реки, которыми они могут очиститься в этой жизни. А если этого не хватит для очищения, то они будут очищены в реке адского пламени в Судный день. Эти три реки: река искреннего раскаяния, река благих дел, которая охватывает и Подробнее

Каковы они — прекрасные нравы в Исламе? Шейх Али аль-Халяби

06.05.2018 | 1125
من مكارم الأخلاق. الشيخ علي ين حسن الحلبي Имам Ахмад передал в «Муснаде» (4/158) от Укбы ибн Амира, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Однажды я встретил посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он мне сказал:«О Укба ибн Амир, поддерживай связи с тем кто их с тобой порвал, уделяй (из имущества) тому, Подробнее

Гипотетический фикх. Знание о том, что еще не произошло

05.12.2017 | 929
Пишет имам Абу аль-Хасан Али ибн Сулейман аль-Мардауи аль-Ханбали (ум. 885 г.х.) о путнике: «Он может сокращать молитвы и прерывать пост, даже если преодолеет расстояние пути за один час«. См. «Ат-Танкых», с. 113. قال الإمام علاء الدين المرداوي الحنبلي في المسافر: «فله القصر والفطر ولو قطعها في ساعة واحدة». انظر: «التنقيح المشبع»، ص. 113. Пишет Подробнее

Имам Такыюддин ас-Субки аш-Шафии и попытка мазхабофобов опорочить его и всех муджтахидов, следовавших мазхабам

28.11.2017 | 1622
По поводу еще одного эпизода очернения имамов мазхабов от все той же компании, «по-саляфитски» насаждающей ненависть, вражду и неприязнь к классическим правовым школам ахлю ас-сунна уаль-джамаа и к большим ученым из этих школ. (Другой пример: https://muntaqa.info/shirazi) Ненавистники правовых школ имамов, выступая за то, что знания от несаляфитов принимать нельзя, тем более от ученых из числа поздних Подробнее

Почему большие ученые не переставали полностью или почти полностью держаться мазхаба своего имама. Часть 2. Между Ибн аль-Каййимом и Ибн Таймией

11.11.2017 | 2122
За всю историю исламской общины никогда не было такой широкой кампании по попранию достоинства ученых мазхабов, как в наше время. Единичные шейхи выпускали единичные реплики подобного характера, но весь научный свет отвергал их и не придавал значения. И это не удивительно, так как в былые времена о религии не могли говорить не ученые, массы мусульман Подробнее

Не всякий ученый способен понять основание слов имама. Ибн аль-Каййим

03.11.2017 | 962
ليس كل عالم يقدر أن يدرك مستند قول الإمام Пишет имам Ибн аль-Каййим: «Сказал имам Ахмад, что если человек пришел для присутствия на похоронах и увидел порицаемое, которое не может исправить, то ему не следует возвращаться. И сказал, что если его позвали на свадебное угощение, и он увидел там порицаемое, которое не может исправить, то Подробнее

Времена, в которые дуа принимается лучше. Шейх Абдурраззак аль-Бадр

26.10.2017 | 2346
الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر: أوقاتٌ يُستجابُ فيها الدعاء Писал шейх Абдурраззак ибн Абдульмухсин аль-Бадр в книге «Правовые положения, касающиеся дуа и поминаний Аллаха»: «Когда Великий и Могучий Аллах узаконил для Своих рабов дуа, воодушевил и побудил его делать, и из Своей милости и щедрости пообещал ответ на него, то установил вместе с этим — Подробнее

Ибн аль-Каййим: Достичь счастья с помощью суры «аль-Фатиха»

25.10.2017 | 1864
ابن القيم: السعادة التامة وسورة الفاتحة Имам Ибн Каййим аль-Джаузия писал: «Человек имеет две силы — это сила знания и сила созидания. Чтобы обрести полное счастье в этой жизни, ему нужно достичь полноценности в этих силах. Чтобы достичь полноценности в силе знания человеку необходимо: — познать своего Творца и Создателя, — познать Его прекрасные имена Подробнее

Имам Ибн аль-Каййим: Почитание рабом его Господа

23.10.2017 | 856
الإمام ابن القيم: توقير العبد ربه Писал имам Ибн Каййим аль-Джаузия: «Из самой большой несправедливости и невежества твое стремление заполучить возвеличивание и почитание от людей в то время, как твое сердце пусто, нет в нем возвеличивания и почитания Аллаха. И ты оказываешь почтение сотворенному, дабы он увидел тебя в положении, когда ты не почитаешь Аллаха… Подробнее

Хладнокровная (однобокая) богобоязненность

21.10.2017 | 1505
У арабов есть интересное выражение, дающее описание одного распространенного и порочного вида поведения — الورع البارد — «хладнокровная богобоязненность» (ар.: «аль-уар’ аль-барид»). Суть такого поведения в том, что человек решительно, настойчиво и показательно осуждает/отрекается/порицает что-то незначительное (чаще всего у другого), в то время как сам поддерживает или совершает нечто гораздо более предосудительное из этой же Подробнее

Стойкость верующего перед смертью. Ибн Каййим аль-Джаузия

15.10.2017 | 904
  الإمام ابن قيم الجوزية: ثبات المؤمن عند الموت Писал имам Ибн аль-Каййим: «У свидетельства (при смерти), что нет никого достойного поклонения кроме Аллаха, огромное влияние на избавление от грехов и стирание их. Потому что это свидетельство исходит от раба убежденного, знающего, что оно в себя включает. Умерли его страсти, сломлен его бунтарский дух, покорилась Подробнее

Познание Всевышнего Аллаха по Его красоте. Ибн Каййим аль-Джаузия

12.10.2017 | 1048
الإمام ابن قيم الجوزية: معرفة الله سبحانه بجماله Писал имам Ибн аль-Каййим: «Из самых великих видов познания — познание Господа, свят Он, по Его красоте. И этим познанием обладают лишь особые из созданных. Все имеют представление о Нем по какому-либо из Его качеств, но самым полным знанием обладают те, кто познал Его по Его совершенству, Подробнее

Правила, касающиеся того, кто желает сделать искреннее наставление (насыху). Ахмад ибн Ханбаль, Ибн Хазм, Ибн аль-Каййим

26.08.2017 | 1815
أحمد بن حنبل وابن حزم وابن قيم الجوزية: القواعد المتعلقة بمن يريد أن يقوم بالنصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر Спросил Абу Талиб имама Ахмада: «А если я повелел человеку одобряемое, но он не прекратил делать порицаемое (т.е. не послушался)?» Он ответил: «Оставь его, ведь если ты продолжишь давить на него, то это перестанет быть Подробнее

О сообщении: «Масна — это то, что записано помимо книги Аллаха»

04.08.2017 | 1072
Передал аль-Хаким (4/554) с иснадом от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Из признаков приближения Судного дня то, что будут возвышены худшие, унижены лучшие, будет произноситься много речей, и будут отложены дела. Людям будут читать «масна», и никто не будет Подробнее

Продажа оружия и снаряжения во время смуты или стоящим за смутами

13.07.2017 | 762
حكم بيع السلاح في الفتنة أو لمن يقوم بإثارة الفتنة حسب المذاهب الأربعة Основа в этом вопросе слова Аллаха: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности и не помогайте в грехе и вражде». الأصل في ذلك قوله تعالى: ﴿ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ﴾ Ханафитский мазхаб Пишет выдающийся ученый-правовед Аляуддин Мухаммад Подробнее

Что нужно говорить, чтобы не сглазить?

09.06.2017 | 7045
Объясняя аят: «О если бы ты, войдя в свой сад, сказал: “Так пожелал Аллах. Нет мощи, кроме как от Аллаха”. — Даже если считаешь, что у меня меньше богатства и детей, чем у тебя…» — Имам Ибн Касир аш-Шафии написал: «Поэтому сказали некоторые из ранних имамов (саляфов): «Кому понравится что-то в его положении, имуществе или ребенке, Подробнее

Правильное понимание и хорошее намерение. Ибн аль-Каййим

30.05.2017 | 1207
صحة الفهم وحسن القصد ابن قيم الجوزية Пишет имам Ибн аль-Каййим, приступая к разъяснению письма Абу Мусе аль-Ашари от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен ими Аллах, в комментарии к слову «Пойми»: «Правильное понимание и хорошее намерение — это одни из самых больших благ, которыми облагодетельствовал Аллах Своего раба. И можно даже сказать, что не было Подробнее

Почему Ибн Каййим «аль-Джаузия» и почему Абу аль-Фарадж Ибн «аль-Джаузи»?

25.05.2017 | 3702
Настоящее имя Ибн аль-Каййима — Абу Абдуллах Мухаммад ибн Аби Бакр ибн Айюб ибн Са’д ибн Хариз аз-Зура’и затем ад-Димашкый. Всего он прожил 60 лет: родился в 691 г.х., умер в 751 г.х. Ученые прозвали его Шамсуддин — «солнце религии». Известен как Ибн Каййим аль-Джаузия или просто Ибн аль-Каййим. Аль-Джаузия — название школы ханбалитов в Дамаске Подробнее

Ибн Таймия и Ибн аль-Каййим: Последние десять дней и ночей рамадана, ночь предопределения, ночь исра и мирадж, десяти первых дней месяца зуль-хидджа

23.05.2017 | 1409
فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في ليلة القدر وعشر الأواخر من رمضان Спросили шейх уль-ислама, имама Такыюддина ибн Таймию, да будет доволен им Аллах, о Ночи предопределения, когда он был заключен в крепости на горе. Это было в 706 году от хиджры. И он ответил: «Вся хвала Аллаху. Ночь предопределения — одна из последних десяти ночей Подробнее

О доводах и правилах их предоставления

24.04.2017 | 1455
Чтобы рассмотреть эту тему, нужно обратить внимание на три вопроса: 1. Можно ли обычному мусульманину спрашивать у муфтия довод? (Насчет «обязан ли спрашивать» уже был ответ имама Ибн Кудамы по ссылке: https://muntaqa.info/trebovat-dokazatelstva). 2. Должен ли муфтий в ответе объяснять, каким образом и из каких доводов получен такой ответ? 3. Обязан ли муфтий упоминать довод, если Подробнее

Основания мнения большинства ученых о том, что чтение мольбы о благословении для пророка, мир ему и благословение Аллаха, после первого ташаххуда не является сунной.

23.04.2017 | 2513
Многим известно только мнение о том, что после первого ташаххуда следует читать «салават» так же как и после второго. Поэтому полезным будет узнать подробнее о том, что значит «следует», и о том, каково второе мнение, и каковы его основания. Согласно новому мазхабу имама аш-Шафии и главному мнению шафиитского мазхаба, а так же мнению захиритов, изложенному Подробнее