9 Раби' аль-ахыра 1442

ханбалитский фикх

Стрижка и бритье волос после омовения, утрата омытой части тела

29.05.2017 | 1290
Шейх Мансур аль-Бухути аль-Ханбали поясняет слова имама аль-Хаджауи:  ««Если протер голову, а затем побрил ее» — это не влияет (на омовение) — «или омыл орган, а затем отрезал от него часть или кожу — это не влияет, потому что это (отрезанное) не является заменой (в омовении) тому, что под ним» — в отличие от (снятия) Подробнее

Протирание волос в малом омовении после использования средств для укладки волос

| 1251
استعمال مثبت الشعر Спросили шейха Са’да аш-Шасри: «Каково правовое положение использования средства для укладки волос, в котором нет алкоголя? И действительно ли малое омовение при использовании средств для укладки волос?» Ответ: «Нет того, что препятствовало бы использованию средств для укладки волос, если они не содержат скверну (наджасу) или нечто запретное и не препятствуют проникновению воды. И Подробнее

Положение Ибн Таймии в ханбалитском мазхабе и как определялось более сильное мнение в мазхабе ханбалитами средних поколений

23.05.2017 | 3867
Пишет шейх Умар ибн Сулейман аль-Ашкар: «Если ученые-ханбалиты из последних поколений используют слово «шейх» без упоминания имени, то имеют ввиду Муваффакуддина Ибн Кудаму, и некоторые из них имеют ввиду шейха уль-Ислама Ибн Таймию. И иногда могут использовать в отношении него слово «имам». См. «Мадхаль иля дираса аль-мазахиб уаль-мадарис аль-фикхия», 202. Говорит имам аль-Мардауи аль-Ханбали: «Если Подробнее

«Прощание с едой» перед рамаданом. Имам Ибн Раджаб

21.05.2017 | 1213
Сказал имам Ибн Раджаб аль-Ханбали: «Собрание для совместной трапезы перед рамаданом, чтобы «попрощаться с едой» — основа этого взята от христиан. Это они так делают, когда приближается их пост». См. «Латаиф аль-ма’ариф», с. 276. قال الإمام ابن رجب الحنبلي: الاجتماع للطعام قبل رمضان لـتوديع الأكل أصل ذلك من النصارى ! فـإنهم يفعلونه عند قرب صيامهم. Подробнее

Время пятничной (джума) молитвы (намаза) согласно мнению ученых ханбалитского мазхаба

| 1723
وقت صلاة الجمعة عند الحنابلة Поясняя слова имама Абу аль-Касима Умара ибн Хусейна аль-Хыракы: «И если они совершили джума в шестом часу до полудня, оно засчитывается им», — Пишет имам Муваффакуддин ибн Кудама аль-Макдиси: «В некоторых версиях (книги) говорится «в пятом часу», но правильно: «в шестом часу». И явный смысл слов аль-Хыракы: что нельзя совершать Подробнее

Биография шейха Усмана ибн Каида ан-Неджди аль-Ханбали

15.05.2017 | 1731
Усман ибн Ахмад ибн Саид ибн Усман ибн Каид ан-Неджди. Великий шейх и искусный правовед. Родился в начале 11 в. по хиджре в пос. Уейна и там получил начальные знания, затем переселился в г. ар-Рияд, чтобы учиться у большого шейха того времени и своего двоюродного брата Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Захляна. Передают, что шейх Усман Подробнее

Основания мнения большинства ученых о том, что чтение мольбы о благословении для пророка, мир ему и благословение Аллаха, после первого ташаххуда не является сунной.

23.04.2017 | 4698
Многим известно только мнение о том, что после первого ташаххуда следует читать «салават» так же как и после второго. Поэтому полезным будет узнать подробнее о том, что значит «следует», и о том, каково второе мнение, и каковы его основания. Согласно новому мазхабу имама аш-Шафии и главному мнению шафиитского мазхаба, а так же мнению захиритов, изложенному Подробнее