Muntaqa

علامـــاتُ الحزبــيِّ للشيخ زيد بن محمد المدخلي

Вопрос: Когда человек становится партийцем (хизбит, приверженец заблудшей группы)?

Ответ: На этот вопрос ответ должен быть развернутым, и сейчас у меня нет достаточного времени для этого, однако я укажу тебе на несколько признаков, по которым ты сможешь распознать сектанта, независимо от того, лидер он (в заблудшем течении) или последователь и прислужник. Признаки следующие:

1. То, что он состоит в определенной группе, у которой есть свой особенный манхадж (характер деятельности), отличный от манхаджа праведных предшественников, приверженцев хадиса и асара. Пример этого — организация ихванов («братьев-мусульман») и ее различные отделения, джамаат таблиг и сочувствующие ему.
И то, что он всячески поддерживает свою партию или группировку, правдами и неправдами.

2. То, что он участвует в собраниях и посиделках, а так же передвигается в компании какой-либо группировки из тех, что были упомянуты, и других, из числа приверженцев отклонений в убеждениях и делах. Независимо от того, целый коллектив это, или один человек — последователь или лидер (группировки).

3. Его критика приверженцев Сунны и то, что его лицо изменяется (в худшую сторону), когда он слышит опровержение от того, кто опровергает современных сектантов, приверженцев тайных организаций и скрытых ячеек.

4. То, что он задевает честь призывающих к следованию пути приверженцев хадиса в том, что касается повиновения Аллаху, Его посланнику, мир ему и благословение Аллаха, и правителям мусульман. Пути приверженцев хадиса, которые следуют манхаджу праведных предшественников.

5. То, что он задевает честь правителей мусульман и любит тех, кто открыто говорит об их недостатках в своих книгах, аудиозаписях и на своих собраниях.

6. Его нападки на ученых, которые не нагнетают ситуацию против правителей, когда те совершают ошибку. Он приписывает им пресмыкательство и прочие беды, которые не способен отнести к ученым-воспитателям никто, кроме людей, глупых в умах и с болезнью в сердцах.

7. Его любовь к нашидам и театральным постановкам. То, что он горячо защищает их и тех, кто ими занимается. И больше всего эти явления присутствуют в рядах аль-ихваниль-муслимин («братьев-мусульман») — в них наслаждение их (ихванов) руководителей и их войска из бедных обольщенных парней и слабых обольщенных девушек. Да вернет всех их Аллах к широтам истины.

См. «Аль-Акд аль-мунаддад аль-джадид», с. 43-44.

سئل الشيخ زيد المدخلي رحمه الله تعالى: متى يكون الرجل حزبيا؟

فأجاب: هذا السؤال يحتاج إلى بسط في الجواب ولا يوجد عندي فراغ لذلك , ولكن سأدلك على بعض العلامات التي يعرف بها الحزبي سواء كان رأساً أو تابعاً إمعةً فيما يلي :

1) بانضمامه إلى جماعة معينة لها منهجها الخاص بها المخالف لمنهج السلف أهل الحديث والأثر كجماعة الإخوان وفصائلها وجماعة التبليغ المتعاطفين معها وانتصاره لحزبه أو جماعته بحق و بباطل .

2) مجالسته ومشيه مع إحدى الجماعات السالفة الذكر وغيرها من أهل الانحراف فى العقيدة والعمل وسواء كانوا جماعة أو كانوا فردا تابعًا أو متبوعاً.

3) نقده لأهل السنة وتغير وجهه إذا سمع رد من يرد على الحزبين المعاصرين أصحاب التنظيمات السريه والتكتلات الخفية .

4) وقوعه فى أعراض الدعاة إلى التمسك بما عليه أهل الأثر من طاعة الله وطاعة رسوله ( صلى الله عليه وسلم ) وطاعة ولاة أمور المسلمين السائرين على نهج السلف.

5) وقوعه فى أعراض ولاة الأمر ومحبة من يشهرون بهم فى كتبهم وأشرطتهم ومجالسهم .

6) هجومه على العلماء الذين لم يثوروا على الحكام حال وقوعهم فى الخطأ , فيصفهم بالمداهنة ونحوها من الرزايا التي لا يطلقها على العلماء الربانيين إلا مرضى القلوب وسفهاء الأحلام.

7) حبه للأناشيد والتمثيليات ودفاعه الحار عنها وعن أهلها.وما أكثر وجودها في صفوف الإخوان المسلمين, فهي متعة قادتهم وجنودهم من الشباب المساكين المغرورين , والشابات الضعيفات المغرورات أعادهم الله إلى رحاب الحق أجمعين .

المصدر: العقد المنضد الجديد فى الإجابة على مسائل فى الفقه والمناهج والتوحيد ص 43 و 44