Шейх Амир Бахджат: Кто муджтахид, а кто нет? Ответы на проверочные вопросы к уроку
09.11.2017 | 6193
الشيخ عامر بهدت: من المجتهد ومن ليس بمجتهد؟ التدريبات
Говорит шейх Амир ибн Мухаммад-Фида Бахджат:
Хорошо. (Задание:) «В свете условий муджтахида разъясни, кто считается муджтахидом, а кто нет».
а) Человек, который заучил 30 000 постановлений в фикхе.
— Он муджтахид или нет? Он не муджтахид, если описан только этим качеством.
Следующий пример.
б) Человек, который знает наизусть 30 000 хадисов, разбирается в иснадах, однако не изучал фикх углубленно.
— Он не муджтахид.
в) Человек, который заучил усуль аль-фикх и его правила.
— Заучил усуль аль-фикх и его правила. Только заучил. Только из-за того, что он знает это наизусть, он не будет муджтахидом. Потому что мы говорим, что необходимо чтобы была у него способность (делать иджтихад). Если хотите, можно добавить (пояснение к вопросу): «Человек, который заучил усуль аль-фикх и его правила, но не обрел способности применять это на практике». — Такой не является муджтахидом.
г) Человек, который получил степень доктора наук в фикхе, однако слаб в предмете «усуль аль-фикх».
— Провалил «усуль аль-фикх» на втором и третьем курсе. А? Он не муджтахид, даже если у него степень доктора наук в фикхе.
Степень доктора наук и магистра — она может быть у всех подряд (у любого). Но у одного человека нет ни степени доктора, ни магистра, ни каких-нибудь других дипломов, однако, он — муджтахид. А другой человек — профессор, однако, он находится на самой низкой ступени мукаллидов. Правильно или нет? Таким образом, эти научные степени могут быть у всех подряд.
Сказал (поэт):
«Знанье — это не обладанье дипломами,
Расхваленными в прозе и стихах.
А страх перед Аллахом в тайне и на людях.
Это и есть настоящее знание, держись же его».
И сказал другой:
«Я поступил в университет скромным невеждой,
И вышел из него невеждой, но доктором наук».
Хорошо? Сначала поступил в университет, был невеждой, зато скромным. Уважал обладателей знания. А вышел из него — невежда, но уже доктор наук. И в другой версии:
«И вышел из него самообольщенным невеждой».
Только то, что ты получил диплом, не означает, что ты — ученый. Сколько людей не имеют дипломов, однако они — ученые. И сколько людей имеют дипломы, и не относятся к числу обладателей знания. Да.
д) Человек, очень сильный в знании акыды (вероубеждения), у которого широкие познания о других религиях и течениях.
— Он не муджтахид.
е) Ученый (знаток) «Макасыд аш-шариа» (наука «Шариатские цели, ценности») как общей теории, без понимания того, на что указывают конкретные выражения (шариатских текстов).
— Он не муджтахид. Даже не частичный.
ж) Человек, который прошел все учебники программы «Становление в фикхе» (которую составил и ведет шейх Бахджат).
— Или: человек, который посещал дауру (серию уроков) «Путь к науке усуль аль-фикх» (с которой это видео).
Муджтахид?
Частичный муджтахид?
Нет. Не полный, и не частичный. Эти уроки сами по себе только путь к знанию. Если ты пойдешь по этому пути и после этого пробудешь на нем годы, проведешь долгое время в приобретении знании, заучишь шариатские тексты, будешь неуклонно держаться уроков, достигать точности в знаниях, выучишь наизусть 400 000 хадисов — будешь муджтахидом. А только оттого, что ты посещал дауру «Путь к науке усуль аль-фикх» и получил свидетельство от «Ассоциации правоведения» — нет.
— …
— Не знаю. Аллах лучше знает.
Хорошо. «Человек, который прошел все…» — Мы сказали, что он — не муджтахид.
з) Ученый в фикхе и усуль аль-фикхе со знанием (в этих науках) и пониманием, у которого есть способность в операциях фикха, есть знание о смыслах хадисов и аятов, в которых содержатся правовые положения; укрепившийся в знании арабского языка и хадисоведении. Однако он не знает на память все пророческие хадисы, не получил иджазу по какому-либо чтению Корана и не знает на память все постановления в ответвлениях фикха.
— Это муджтахид. Да. У него есть способность, и у него есть знание смыслов».