Пример того, как ученые отказывались брать знания от большого ученого из-за того, что он много порочил имамов и ученых

3 месяца назад | 138

مثال ترك العلماء لأخذ العلم عن عالم كبير بسبب كثرة وقيعتة في العلماء والأئمة
وفيه موعظة لطيفة لغلاة التجريح والمصيبين بالتعصب الضدمذهبي

И в этом увещевание для тех, кого постигла болезнь сердца в виде крайностей в «джарховании» или смуты антимазхабного фанатизма.

Пишет имам Ибн Касир аш-Шафии в «аль-Бидая уа ан-нихая», подойдя к описанию событий 633 г.х.:

«Ибн Дихья — Абу аль-Хаттаб Умар ибн аль-Хасан ибн Али ибн Мухаммад ибн Фарадж ибн Халяф ибн Кумис ибн Мазляль ибн Биляль ибн Бадр ибн Ахмад ибн Дихья ибн Халифа аль-Кальби. Хафиз. Шейх Египта в хадисе. Первый, кто был шейхом (учебного центра) Дар аль-хадис аль-Камилия.
Сказал ас-Сабт: «Он был как Ибн Унейн в попрании чести мусульман, в порочении их. Прибегал к преувеличениям в своих речах, и люди оставили передачу от него и обвинили его в лживости. Аль-Камиль был расположен к нему, но когда раскрылось для него его положение, он забрал у него Дар аль-хадис и унизил его. Умер в раби’ аль-аууаль в Каире, похоронен на кладбище Египта».

Далее говорит Ибн Касир:
«Сказал Ибн Халликан: «Он был из числа выдающихся ученых, известных достоинством людей, сильным знатоком науки хадиса и того, что связано с ней, знатоком грамматики, арабского языка, истории арабов и их поэзии».

يقول الإمام ابن كثير الشافعي في كتابه «البداية والنهاية» بعد أن ذكر بعض أحداث سنة ثلاث وثلاثين وستمائة:

«ابن دحية
أبو الخطاب عمر بن الحسن بن علي بن محمد بن فرج بن خلف بن قومس بن مزلال بن بلال بن بدر بن أحمد بن دحية بن خليفة الكلبي الحافظ، شيخ الديار المصرية في الحديث، وهو أول من باشر مشيخة دار الحديث الكاملية بها.
قال السبط: وقد كان كابن عنين في ثلب المسلمين والوقيعة فيهم، ويتزيد في كلامه فترك الناس الرواية عنه وكذبوه، وقد كان الكامل مقبلا عليه، فلما انكشف له حاله أخذ منه دار الحديث وأهانه، توفي في ربيع الأول بالقاهرة ودفن بقرافة مصر.»

وقال: «…قال ابن خلكان: وكان من أعيان العلماء ومشاهير الفضلاء متقنا لعلم الحديث وما يتعلق به، عارفا بالنحو واللغة وأيام العرب وأشعارها».

Передает имам аз-Захаби аш-Шафии в его биографии в «Сияр а’лям ан-нубаля» 22/391:
«Сказал ад-Дыя: «Я встретил его в Исфахане и не слушал от него (хадисы). Мне не понравилось его положение: он много занимался попранием достоинства имамов».

وقال الإمام الذهبي الشافعي في ترجمة الحافظ ابن دحية: «قال الضياء : لقيته بأصبهان ، ولم أسمع منه ، ولم يعجبني حاله ; كان كثير الوقيعة في الأئمة».
انظر: «السير» 22/391.

Очень плохоПлохоНормальноХорошоОтлично (Пока оценок нет)
Загрузка...