5 Джумада аль-ахыра 1446

Основы права (усуль аль-фикх)

Качества муфтия. Хатыб аль-Багдади

18.03.2023 | 20018
Глава из книги «аль-Факых уа аль-мутафаккых». 1 Пишет уникальный имам, выдающийся ученый, муфтий, хафиз-критик, мухаддис эпохи, автор множества трудов, венец хафизов, один из важнейших представителей шафиитского мазхаба 2 Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн Сабит аль-Багдади (392 — 463 гг.х.), известный как аль-Хатыб аль-Багдади: Глава об условиях пригодности для вынесения правовых заключений. باب ذكر شروط من يصلح Подробнее

Ученый и заучивший

11.07.2022 | 19544
«Ученые — одни из тех людей, кто умеет различать факт и его интерпретацию». Золотые слова из статьи к.ф.н. Александры Аникиной (http://trv-science.ru/2022/03/otvet-v-v-volodinu/), которые стоило бы взять на вооружение мусульманам в выстраивании отношения к своим религиозным авторитетам. Учёный должен понимать, что факт — существование аятов и хадисов, а все «более сильные мнения по сунне» — это интерпретации Подробнее

Место «не по сунне» в исламском праве

07.02.2022 | 11961
Одно из расхождений между фикхом запущенного в массы упрощенного мазхаба буквалистского следования хадисам и фикхом классических школ исламского права — двумерность первого и многомерность вторых в распределении поступков по степеням шариатской ответственности. У первого в ходу две категории: «по сунне» и «не по сунне». «По сунне» в практике адептов этого направления означает, что есть конкретный Подробнее

Иджма и «приверженцы истины»

06.01.2022 | 5012
الإجماع و «أهل الحق» Иджма — это единогласие муджтахидов исламской общины по какому-либо из вопросов религии, образовавшееся в любой момент времени после смерти пророка, мир ему и благословение Аллаха. Единогласное мнение, как уже писалось, относится к числу главных шариатских доказательств. Сторонники самых разнообразных групп и течений ссылаются на единогласные мнения для обоснования своих взглядов в Подробнее

Что значит «сказал Малик», «сказал Абу Ханифа», «сказал аш-Шафии»?

15.11.2021 | 7040
الشيخ محمد عليش المالكي: أيهما يقدم «قال مالك» أم «قال الله وقال رسول الله»؟ Говорит шейх Мухаммад ибн Ахмад ‘Иллиш аль-Малики (ум. 1299 г.х.) в ответе на длинный вопрос о странной религиозной группе, наводившей смущение на мусульман своей местности: «Затем, что касается их слов, обращенных к тому, кто следует (делает таклид), к примеру, за Маликом: Подробнее

Спасенная община (аль-фирка ан-наджия) в фикхе

21.10.2019 | 13257
من هم الفرقة الناجية في الفقه؟ Когда человек начинает активно интересоваться Исламом, то в первое же время узнает, что согласно исламскому летоисчислению мы сейчас живем в 15 веке от хиджры. То есть прошло более 1400 лет с того года, в который пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, переселился из Мекки в Медину, в результате Подробнее

Значения запретов в Коране, сунне и иных шариатских текстах

11.07.2019 | 6521
Проблема перевода и понимания  Лексическая форма запрета в шариатских текстах и в словах ученых может быть выражена разными словоформами, и каждая из них может иметь по несколько значений в зависимости от контекста и других доказательств по вопросу. В общем, положение с выражениями, содержащими запрет (нахью), подобно положению выражений, которые приходят в приказной форме (амр). А Подробнее

Имам аль-Кудури: Преимущество мазхаба имама Абу Ханифы

09.06.2019 | 7874
الإمام القدوري: تقديم المذهب الحنفي على غيره من المذاهب Писал один из больших ранних имамов мусульман Абу аль-Хусейн аль-Кудури аль-Ханафи (362 — 423 гг.х.) — автор общеизвестного «Мухтасара аль-Кудури» — в предисловии своего объяснения «Мухтасара» имама аль-Кархи: «Что касается предпочтения мазхаба Абу Ханифы, да будет доволен им Аллах, перед другими мазхабами, то это проясняется через Подробнее

Шейх Салих аль-Фаузан: Нужно ли делать таклид одному из четырех мазхабов?

01.04.2019 | 12381
الشيخ صالح الفوزان: التقليد لأحد المذاهب الأربعة في زماننا، وهل يوجد الآن المجتهد المطلق؟ Вопрос: «Да вознаградит вас Аллах. Обязан ли человек следовать четырем мазхабам, или выбрать только один определенный мазхаб?» Шейх: «Если он является ученым, который может обходиться без других, то ему не разрешено делать таклид. А если он способен только на таклид, то Подробнее

Почему ученые говорят, что разногласие — это милость?

19.03.2019 | 8683
Не секрет, что многие выдающиеся имамы Ислама прямо или косвенно высказывались о том, что разногласия ученых-муджтахидов в вопросах фикха — это милость от Аллаха. А праведный халиф, саляф, табиин, имам Умар ибн Абдульазиз даже говорил, что отсутствие разногласия сподвижников по какому-либо вопросу его не радует. Об этом было подготовлено и переведено много материалов, ознакомиться с Подробнее

Имам ас-Саффарини: Положение тех, кто запрещает следовать мазхабам четырех имамов ахлю ас-сунна

16.01.2019 | 5883
Пишет имам Шамсуддин ас-Саффарини аль-Ханбали: «А сейчас в эти времена и в этих краях обязательно следовать (делать таклид) мазхабу одного из четырех имамов Ислама. А кто запрещает это, тот — нововведенец (мубтади’), или впал в противоречащую Исламу ересь (мутазандик). Нет силы и мощи, кроме как от Возвышенного и Могущественного Аллаха». См. «аль-Аджвиба ан-надждия», с. 129. Подробнее

Имам Абу Бакр аль-Аджурри о таклиде за учеными-муджтахидами

03.01.2019 | 5352
Писал мухаддис, имам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Аджурри аль-Багдади аль-Ханбали (280-360 гг.х): «Великий и Могущественный Аллах, святы Его имена, выделил среди Своих творений тех, кого пожелал (букв.: полюбил) и направил их к вере. Затем среди всех верующих выделил тех, кого пожелал (букв.: полюбил) и облагодетельствовал их, обучив их Писанию и мудрости. Он даровал им понимание Подробнее

Шейх Салих аль-Усейми: Зачистка книг ученых и имамов от слабых хадисов и исраилиятов

17.12.2018 | 7589
الشيخ صالح العصيمي: الاشتغال بحذف الأحاديث الضعيفة والإسرائليات من كتب العلماء والأئمة المتقدمين Говорит шейх аль-Усейми: Если кто-нибудь скажет сейчас: «Почему автор упомянул в конце хадис от Ибн Умара, хотя он слабый? Затем «мурсаль» Саида, потом слабый хадис Хасана, потом «мурсаль» Бакра ибн ‘Амра, тоже слабый. Почему он их упомянул?» Да, Зейд? Зейд: … Шейх: Хорошо. Подробнее

Слова истины, под которыми подразумевают ложь. О следовании Корану и сунне

14.12.2018 | 5681
У большого маликитского ученого позапрошлого века, шейха Мухаммада ‘Иллиша (ум. 1299 г.х.) есть известная ценная книга, в которой он собрал фатвы авторитетных ученых маликитского мазхаба и сохранил многое из их знания. Ее название — «Фатх аль-‘Алий аль-Малик фи аль-фатва ‘аля мазхаб аль-имам Малик». Обратим внимание на одну из важных фатв, включенных шейхом ‘Иллишем в эту Подробнее

Запретным (харамом) может быть не только то, в чем содержится вред. Имам аль-Карафи

01.11.2018 | 3837
الإمام القرافي: المحرم قد لا يكون فيه مفسدة Пишет имам Шихабуддин аль-Карафи аль-Малики: «Некоторые ученые сказали, что Всевышний Аллах может запретить то, в чем нет вреда, в качестве наказания и лишения, или в качестве сугубо поклонения. В пример первого вида можно привести запрет животных с нераздвоенным копытом и (чистого) сала для иудеев в наказание им. Подробнее

«Как подобный тебе может следовать мазхабу?»

24.10.2018 | 4862
كيف يكون شخص مثلك متمذهبا؟ Спросили шейха Мухаммада ибн Абдульуахида аль-Азхари аль-Ханбали: «Шейх Мухаммад, меня очень удивляет твое положение. Как подобный тебе может быть следующим мазхабу так, что не противоречит своему мазхабу в фатвах, и даже не выносит решения о «более сильных» мнениях, которые являются «правильными» на его взгляд? Ты ведь осведомленный правовед, и это Подробнее

جواب العلامة السفاريني الحنبلي على من زعم أن العمل غير جائز بكتب الفقه لأنها محدثة

30.07.2018 | 5772
ترجمة الجواب إلى اللغة الروسية: Перевод на русский язык по ссылке: https://muntaqa.info/jawab بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ما قول علماء المسلمين ، وهداة المرشدين ، في رجل تفقًّه في مذهب إمامه ، ثم زعم بعد ذلك : أن العمل غير جائز بكتب الفقه كلها لأنها مُحدثة ، وإنما الواجب العمل بالحديث Подробнее

Виды уаджиба, или фарда, т.е. обязательного в шариате

28.07.2018 | 8383
Вопрос о том, что такое уаджиб, что такое фард, и есть ли между ними различие, уже рассматривался. С его объяснением можно ознакомиться по следующей ссылке: https://muntaqa.info/ahkamt А здесь немного подробнее остановимся на категориях этого правового положения (хукма). 1. Уаджибы могут быть более обязательными и менее обязательными Не всякое обязательное дело равно другому обязательному по степени его Подробнее

«До него не дошел хадис (довод)». Шейх Амир Бахджат

27.06.2018 | 4847
«لم يبلغه الحديث» للشيخ عامر بن محمد فداء بهجت Говорит преподаватель в Мечети пророка, мир ему и благословение Аллаха, д.н. шейх Амир ибн Мухаммад-Фида Бахджат: «Сейчас приходит к тебе человек, который по книге «Умда аль-ахкам» дошел до половины главы о молитве. Говоришь ему: «Имам Ахмад сказал так-то». Он отвечает: «Нет. До него не дошел хадис». Подробнее

Шейх Мухаммад Баджабир: Связь шариатского знания и естественных наук. Влияние естественнонаучных данных на фатвы

02.06.2018 | 5549
الشيخ محمد باجابر: صلة علم الشريعة بالعلوم التجريبية وعلم الطب خاصة Текст перевода. Говорит шейх: «Шариатское знание связано со многими из естественных наук. Вы меня понимаете? Если бы был среди нас специалист в науке… В какой науке? Например, в астрономии, то этот вопрос был бы для него ясен. В общем, шариатское знание, шариатские постановления имеют Подробнее

О недостатке знания у тех, кто ограничивается одним мазхабом, и у тех, кто не ограничивается

30.05.2018 | 5175
В этой статье, с дозволения Аллаха, рассмотрим весьма интересное высказывание хафиза Шамсуддина Мухаммада ибн Ахмада ат-Туркмани аз-Захаби аш-Шафии, которое в наше время порой используется вопреки исламским наукам вообще и пониманию самого имама аз-Захаби в частности. Сказал имам аз-Захаби: «Не ограничивается одним мазхабом никто, кроме недостаточно утвердившегося в знаниях или фанатика». I. Суть проблемы и подмена Подробнее

Шариатский довод «истисхаб» — приверженность основе. Общая информация

19.04.2018 | 5109
اللاستصحاب إجمالا Пишет имам Бадруддин аз-Заркаши аш-Шафии: «Истисхаб аль-халь (приверженность былому положению) будь то в наличии чего-либо или отсутствии, в решениях разума или шариата — его (истисхаба) смысл таков, что основа утвержденного в прошлом заключается в том, что оно остается (таким же) в будущем. Этот смысл выражен в их (ученых) словах: «Основа в Подробнее

Сунна-руководство и сунна дополнений. Основы ханафитского права

06.04.2018 | 2736
 سنة الهدى أو سنة العبادة وسنة الزوائد أو سنة العادة في المذهب الحنفي Если говорить о сунне, как о наследии пророка, мир ему и благословение Аллаха, указывающем на желательный или рекомендательный характер определенного образа поведения, то ученые-ханафиты разделили ее на два основных вида. Исходя из критерия «увеличивается ли полнота религии?» ученые-ханафиты разделили ее на сунну-руководство Подробнее

Величайшие мухаддисы-саляфы о таклиде за имамом Ахмадом ибн Ханбалем

29.03.2018 | 8787
إخبار أئمة المحدثين من السلف عن تقليدهم للإمام أحمد بن حنبل Передано от Исхака ибн Рахавейха, что он сказал: «Ахмад — это довод между Аллахом и Его творениями». См. «Сияр» 11/196. رُوِيَ عَنْ إِسْحَاقَ بنِ رَاهْوَيْه، قَالَ: «أَحْمَدُ حُجَّةٌ بَيْنَ اللهِ وَبَيْنَ خَلْقِهِ». انظر: «السير» 11 /196. Говорил аль-Маррузи, что он присутствовал, когда Абу Сауру Подробнее

«Но вот же есть хадис!»

15.03.2018 | 4294
«هاهو الحديث! لماذا لا تتبع الدليل؟!» جواب الإمام الشاطبي Писал имам Ибрахим ибн Муса аш-Шатыби аль-Малики: «Так же и шариат: не извлекается правовое положение (хукм) в нем настоящим образом, кроме как исходя из всего шариата целиком. Не из какого-то (одного) шариатского довода, каким бы ни был этот довод. Даже если если у кого-то сложится впечатление, Подробнее

Довод (далиль) «истикра» — исследование на предмет идентичности

03.03.2018 | 3038
دليل الاستقراء وحجيته Истикра — вид шариатских доводов, на правомочности одного подвида которого сошлись в единогласии все ученые прежних времен, и в правомочности второго подвида сошлось их подавляющее большинство. Этот вид доводов не учитывается некоторыми современниками, и по причине этого они приходят к заключениям, что по такому-то и такому-то вопросу нет довода, в то время Подробнее

Диалог о слогане «Доводы безошибочны, а имамы ошибаются, поэтому надо следовать доводам и оставить таклид за имамами»

21.02.2018 | 4356
الشيخ محمد بن عبد الواحد الأزهري الحنبلي: الحوار حول شعار «النص معصوم، والأئمة ليسوا معصومين، فلنقلد النص، ونترك تقليد الأئمة» Прекрасное разъяснение проблемы в распространенном представлении о следовании за доводами в противоречие имамам представил в виде диалога шейх Мухаммад ибн Абдульуахид аль-Азхари аль-Ханбали. Сам слоган, о котором идет речь, у нас не столь распространен, как Подробнее

Что такое довод (далиль), и каковы его виды?

19.02.2018 | 25898
Как часто мы слышим о доводах, их важности и необходимости, но кто знает, что такое довод? Если у тех, кто спрашивает: «А какой на это далиль?» — Уточнить: «Так как ты спрашиваешь о шариатском доводе, то скажи сначала: что такое довод, о котором ты спрашиваешь?» — Ответа на вопрос или не будет, или он будет Подробнее

Муджтахиды и те, кто уподобляется им, не пройдя их путь. Шейх Мухаммад ибн Абдульуахид аль-Азхари аль-Ханбали

07.02.2018 | 9506
الشيخ محمد بن عبد الواحد الأزهري الحنبلي: تصرفات المجتهدين ليست عذرا ولا حجة لجعلك نفسك مجتهدا الدورة: «المدخل إلى علم الفقه»، المحاضرة الثالثة. — Ибн Таймия выносил решения о «более сильных» мнениях и мы будем. — Ибн Абдульбарр иногда следовал своему пониманию довода вопреки мнению маликитского мазхаба, и мы будем. — Ибн Таймия сказал, что Подробнее

Аль-Ахкам аль-уад’ия. Вторая группа

06.02.2018 | 4566
Продолжая знакомиться с азами науки усуль аль-фикх и понятиями из раздела о видах правовых положений (ахкам), рассмотрим в этой заметке второй вид постановлений, отнесенных к аль-ахкам аль-уад’ия. Введение и объяснение первого вида было здесь: https://muntaqa.info/ahkamw Ко второму виду относятся следующие постановления: сыхха, фасад, бутлян, ада, и’ада,  када, ‘азима, рухса. Как говорилось ранее, некоторые ученые склонялись к отнесению Подробнее