2 Джумада-авваля 1439

Культура разногласий

Имам Такыюддин Ибн Таймия: Как устроить мирное сосуществование и исправить положение уммы, если у мусульман много групп и течений?

4 недели назад | 144
الإمام تقي الدين ابن تيمية: منهجية التعايش السلمي بين الطوائف والمذاهب وإصلاح أمر الأمة Говорил имам Абу аль-Аббас Ахмад ибн Таймия аль-Харрани: «Что касается того, кто обвиняет мусульман в неверии или выносит решение о дозволенности пролития их крови, исходя из выведенного им самим собственного нововведения, которого нет в Книге Аллаха и сунне Его посланника, то такому Подробнее

Интересное наставление шейха Ибн Усаймина о должном отношении к представителям исламских групп с иным манхаджем

1 месяц назад | 196
نصيحة الشيخ ابن عثيمين المنهجية في التعامل مع المخالف في المنهج، النصيحة التي لا يلتفت إليها أكثر المنتسبين إلى السلفية اليوم، وإن قبلها أحد أو قال بمثل ما قاله الشيخ فليوجه إليه التهم ويصير عند القوم ضالا مضلا إخوانيا حلبيا مبتدعا الذي يجب بغضه وهجره والتحذير منه Наставление шейха Ибн Усаймина, к которому почему-то не Подробнее

Ибн Таймия: Призыв шайтана и напористость, упрямство, навязывание своего «более сильного» мнения «по сунне» в вопросах иджтихада

2 месяца назад | 153
Путь имамов религии не в том, чтобы обязать всех выбранным «наиболее сильным» мнением в вопросах иджтихада, а в том, чтобы со всей широтой сердца относиться к тем, кто придерживается мнений других ученых в таких вопросах. О борьбе «чей раджих (более сильное мнение) сильнее», и «чье описание намаза по сунне» единственно правильное в отличие от других Подробнее

Отношение разумного и счастливого человека к имамам мазхабов и различиям в их мнениях

2 месяца назад | 145
موقف الإنسان العاقل والسعيد من أيمة المذاهب الأربعة واختلافهم في الاجتهاد والترجيح Пишет выдающийся ученый, мухаддис и правовед Марьи ибн Юсуф аль-Карми аль-Ханбали, который жил более четырех веков назад: «Разумный — это тот, кто не стал (оставил) предъявлять претензии к имамам, ведь они заложили свои мазхабы, отобрали пригодное в качестве доказательств, извлекли постановления из Корана Подробнее

Имам аль-Мунауи о разногласиях мазхабов: это зло или благо и достоинство?

2 месяца назад | 133
الإمام المناوي: هل اختلاف المجتهدين والمذاهب شر؟ أم رحمة ونعمة؟ Писал имам Абдуррауф аль-Мунауи аш-Шафии: «Расхождения (разногласия) мазхабов — это большое благо и огромное отличительное достоинство этой общины. Мазхабы, которые были извлечены их основателями, а затем и теми, кто пришел после них, из его (пророка, мир ему и благословение Аллаха) слов и дел, в их Подробнее

Испытание на разум и сознательность

3 месяца назад | 170
امتحان في العقل «Если хочешь узнать насколько разумен человек, посмотри на его культуру поведения при разногласии». Ильяс ар-Рашид аль-Юсуфи, выпускник факультета «Хадис» Мединского Исламского Университета. См. https://www.facebook.com/IlyaasArrachied/posts/735852623237632 «إذا أردت معرفة عقل الرجل، فانظر أدبه عند الخلاف». ‎إلياس الرشيد اليوسفي، متخرج كلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة Подробнее

Это не из признаков и не из качеств обладателей знания. Шейх Мухаммад Баджабир

4 месяца назад | 220
الشيخ محمد بن أحمد باجابر: ليس من صفات أهل العلم. مسلك الأدب في تدريس كتب أهل العلم من شرح دليل الطالب الشريط الرابع Говорит шейх Мухаммад ибн Ахмад Баджабир:  «Соблюдая благопристойность, братья: не соглашайся с кем пожелаешь, противоречь как пожелаешь, кроме Мухаммада ибн Абдуллаха — не противоречь ему, остерегайся этого. А кроме него — возможно. Подробнее

Шейх Сулейман ар-Рухейли о джарховании за следование мнению других шейхов в вопросах джарха конкретных личностей

4 месяца назад | 176
الشيخ سليمان الرحيلي حول اختلاف في تجريح الأشخاص تقرير المنهج العلمي الذي يسميه متعصبو الشيخ ربيع المدخلي بـ «القواعد الحلبية« Говорит шейх, излагая свою позицию, которая в общем соответствует тому, что преданные и даже фанатичные сторонники шейха Раби’ аль-Мадхали называют «нововведенческими халябисткими правилами»: «Вопрос опровержения ученых одних на других. Научные опровержения — это общепризнанное дело. Как Подробнее

Можно ли порицать одних ученых за их противоречие другим? Можно ли порицать мусульман за следование мнениям других ученых? Речь о вопросах, в которых допустим иджтихад

5 месяцев назад | 642
هل يجوز الإنكار على العلماء لمخالفتهم للعلماء الآخرين في مسائل يسوغ فيها الاجتهاد؟ وهل يجوز الإنكار على المسلمين لاتباعهم للعلماء الآخرين في تلك المسائل؟ Другими словами: если, к примеру, в вопросах, в которых возможен иджтихад, мнения таких обладателей знания как Ибн Таймия, Ибн Баз, Ибн Усаймин, аль-Альбани, аль-Фаузан, аль-Мадхали и др. не совпадают с постановлениями Подробнее

Правила, касающиеся того, кто желает сделать искреннее наставление (насыху). Ахмад ибн Ханбаль, Ибн Хазм, Ибн аль-Каййим

5 месяцев назад | 433
أحمد بن حنبل وابن حزم وابن قيم الجوزية: القواعد المتعلقة بمن يريد أن يقوم بالنصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر Спросил Абу Талиб имама Ахмада: «А если я повелел человеку одобряемое, но он не прекратил делать порицаемое (т.е. не послушался)?» Он ответил: «Оставь его, ведь если ты продолжишь давить на него, то это перестанет быть Подробнее

Шейх Мухаммад Баджабир: О навязывании своего «более сильного» мнения в вопросах иджтихада

5 месяцев назад | 272
الشيخ محمد بن أحمد باجابر: ظاهرة إلزام الناس بقول راجح عندك أو عند شيخك Говорит шейх Мухаммад Баджабир: «И второе: я призываю моих братьев к скромности, избеганию превозношения, соблюдению культуры поведения с обладателями знания и остальными людьми. Знание, дорогие мои, иногда приходит к его обладателю вместе с неким самообольщением, высокомерием, наглостью, превозношением, чувством, что он Подробнее

Мнение имама аш-Шафии о произнесении «Амин Раббаль-алямин» после фатихи в намазе

5 месяцев назад | 414
رأي الإمام الشافعي في قول «رب العالمين» بعد التأمين في الصلاة Вначале полная цитата имама Ибн Раджаба по этому вопросу, из которой среди относящих себя к современной саляфии распространяется лишь отрывок с первым предложением. Пишет хафиз Ибн Раджаб аль-Ханбали: «Не является желательным, чтобы он (т.е. молящийся) продолжил «амин» другим зикром, например, если скажет: «Амин Раббаль-алямин», Подробнее

Кто следует «не тому» манхаджу?

6 месяцев назад | 334
من هو الذي منهجه غير صحيح؟ Интересно, сколько бы оскорблений, джархов, обвинений в нововведенчестве, хизбизме, халябизме, ихванстве, ашаризме, джахмизме и суфизме было бы в наше время выпущено в адрес того, кто сказал бы: «Люди знают, что между ханбалитами и ашаритами было чуранье* и взаимная неприязнь. И я был из тех, кто сделал самый большой вклад Подробнее

Ибн Усаймин: Кто бракует несогласных с ним в вопросах, где возможно иное мнение, тот создает хизбию (партийность) и не имеет отношения к пути саляфов

7 месяцев назад | 585
الشيخ ابن عثيمين: من يجرح ويضلل في مسائل يسوغ فيها القول الآخر فهو قائم بالتحزب وليس من السلفية في شيء Вопрос: «Мы хотим знать: что такое саляфия как манхадж? Стоит ли нам относить себя к ней? Стоит ли нам порицать того, кто не относит себя к ней? И порицаемо ли называть себя саляфитом или как-то Подробнее

Шейх аль-Альбани: Разногласия ученых в джархе и та’диле — результат иджтихада

7 месяцев назад | 211
الشيخ الألباني: اختلاف في الجرح والتعديل أمر اجتهادي مثل اختلاف في الفقه تماما ولا ينزل من قيمة المختلفين Говорит шейх аль-Альбани: «Подтверждение того, что некто достоин доверия (та’диль, таусик) и бракование (джарх) в хадисоведении полностью подобны разрешению и запрещению чего-либо в правоведении (фикхе). И вы, если будет угодно Аллаху, все знаете, что есть вопросы, касающиеся Подробнее

О выплате заката аль-фитр деньгами. Обоснование мнения ученых ханафитского мазхаба

7 месяцев назад | 456
حول قول أئمة الحنفية بجواز إخراج زكاة الفطر نقدا Говорил «Солнце имамов» Абу Бакр ас-Сарахси аль-Ханафи о закате аль-фитр: «Если выплатит стоимость пшеницы, то это разрешено у нас. Поскольку учитывается здесь достижение достатка, а это достигается посредством стоимости также, как достигается посредством пшеницы». См. «Аль-Мабсут» 3/107. قال شمس الأئمة أبو بكر السرخسي الحنفي: «فَإِنْ أَعْطَى Подробнее

Убейд аль-Джабири: Положение оставившего намаз по лени. Разногласие ученых и обвинение в мурджиизме

7 месяцев назад | 340
الشيخ عبيد الجابري: اختلاف الأئمة في حكم تارك الصلاة، رأي أخير للشيخ في المسألة، حكم الإلزام بالرأي في مسألة إجتهادية، بطلان الاتهام بالإرجاء من لم يكفر تارك الصلاة ترجمة المقطع إلى اللغة الروسية: «Оставляющий намаз по халатности, но при этом признающий его обязательность — такой человек является неверным (кафир) или нечестивцем (фасик)? У ученых два Подробнее

Шейх Мухаммад Фаркус: Обязывание приверженностью «джархам» определенного шейха и экзаменация отношением к ним

7 месяцев назад | 274
الشيخ محمد علي فركوس: إلزام بالتعصب والتحزب والجور على المخالف في الرأي وراء امتحان الناس بقضايا التجريح Шейх Мухаммад Али Фаркус. Наставление тем, кто занят организацией сект, проявляя и обязывая других проявлять фанатичную приверженность к определенному шейху, его «джархам» и мнениям, выискивая, враждуя, обзывая и обвиняя в нововведенчестве несогласных Положение экзаменации людей вопросами «джархования» Вопрос: Каково Подробнее

К каждому свое отношение при разногласии. Бендар аль-Утейби

8 месяцев назад | 232
«Разногласие с достойным человеком лучше для меня, чем разногласие с глупцом, бросающимся в ругань, не придающим значения ни культуре поведения, ни нравственности. С первым я разноглашу и уважаю его, а что касается второго, то я уважаю себя и не вступаю в споры с ним». https://www.facebook.com/otibi2001/posts/502308709853502 كتب بندر المحياني العتيبي: الاختلاف مع رجل، أحب إليّ من Подробнее

Относительность «более сильного мнения» с примером о «басмале» от кады Ибн Рушда аль-Хафида аль-Малики

8 месяцев назад | 318
القاضي ابن رشد الحفيد المالكي يصوّر نسبيّةَ القول الراجح الدرس المهم لكل من يرى أن قوله أو قول شيخه الراجح المطلق والحق البين ومن خالفه فهو خالف السنة وليس معه الدليل بل المتعصب لا محالة Часто встречается такое явление: кто-то узнает одно мнение одного ученого или один довод, даже без слов ученого, и сразу спешит всех обязать следовать Подробнее

Выход из разногласия в практике имама маликитского мазхаба Абу Абдуллаха аль-Мазири

8 месяцев назад | 300
الخروج من الخلاف عند إمام المالكية أبي عبد الله المازري Передал Абу Хафс Умар ибн Абдульмаджид аль-Маяниши (ум. 581г.х/1185): «Однажды я делал намаз за имамом Абу Абдуллахом (Мухаммад ибн Али) Аль-Мазири (ум. 536 г.х./1141) и услышал как он читает: «Бисми Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Альхамду лиЛляхи раббиль-алямин…» Затем, когда мы остались наедине, я сказал ему: «О мой господин, Подробнее