Muntaqa

الشيخ صادق البيضاني: براءة الشيخ محمد أمان الجامي من منهج جماعة غلاة التجريح

Говорит шейх Садик ибн Мухаммад аль-Байдани в статье, посвященной защите чести шейха Мухаммада Амана аль-Джами:

«Я удивляюсь поведению джарховщиков (дословно: крайних в приверженности джархованию), которые восхваляют уважаемого шейха (аль-Джами) в то время как сами дальше всего от его нравственности, справедливости, научной методологии даже по отношению к противоречащим нам в манхадже. 
И (нужно знать), что любящие шейха не однородны. Я сам горжусь тем, что я из числа любящих шейха, однако, к сожалению, некоторые из тех, кого относят к этому шейху, обезображивают его образ в глазах народа, простых людей, занимаясь собиранием ошибок ученых и их учеников с целью принижения их достоинства, обвинения в заблуждении или в нововведенчестве. Добавь сюда еще бойкотирование, скверный нрав и черствое отношение к несогласным с ними. Этот манхадж не соответствует манхаджу этого чистейшего выдающегося ученого, и те, проявляющие фанатизм к нему на основе невежества, не смогут подтвердить, что он, да помилует его Аллах, обвинял в нововведенчестве своих братьев из числа ученых и требующих знание, и что он занимался собиранием их ошибок и промахов. Также, как не сможет и обратная им сторона — сторона несправедливых революционеров — подтвердить, что уважаемый шейх, да помилует его Аллах, был на этом отвратительном манхадже».

Далее шейх сказал:

«А что касается выдающегося ученого аль-Джами, то он, еще с тех пор, как учился в колледже в Рияде и даже до того, был саляфитом в акыде и манхадже, и известен он только этим с самого начала его проживания на аравийском полуострове, еще с времен его молодости. А его шейхами, товарищами и близкими друзьями являлись имамы этого благословенного призыва, такие как шейх Абдурраззак Хамза, Абдульхакк аль-Хашими, Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сумали, Мухаммад ибн Ибрахим Али аш-Шейх, Абдульазиз ибн Баз, Мухаммад аль-Амин аш-Шанкыты, Хаммад аль-Ансари, Абдурраззак Афифи и другие. 
Все вышеупомянутые — они или шейхи, или товарищи, или близкие друзья этого великого, выдающегося ученого. Но есть другой момент: те, которые обзывают саляфитов «джамитами», совершают зло по отношению к этому выдающемуся ученому, когда говорят: «Те, которые обвиняют в нововведенчестве своих братьев из числа ученых, призывающих и требующих знание, переняли этот отвратительный манхадж от своего любимого шейха — Мухаммада Амана аль-Джами, да помилует его Аллах». — Это несправедливость и необоснованное посягательство, да убережет от такого Аллах! Потому что действительность указывает на ложность их заявлений. Говорите о них: «джарховщики» (буквально: «чрезмерные, крайние, перешедшие границы в джарховании»), чтобы уберечь свою религию от преступного оскорбления, ведь он (шейх аль-Джами) непричастен к этой идеологии. Так же, как непричастен был волк к крови Юсуфа».

См.: «Аль-Алляма Мухаммад Аман аль-Джами байна гулят ат-таджрих уа дарваша кулли заык уа наык». http://albidhani.com/play.php?catsmktba=1260

قال الشيخ البيضاني: «أعجب لغلاة التجريح الذين يثنون على فضيلته وهم من أبعد الناس عن أخلاقه وإنصافه وأسلوبه العلمي حتى مع المخالفين لنا في المنهج، وليس محبوه على وتيرة واحدة ـ وإن كنت أفخر شخصياً أنني من محبيه ـ، لكن للأسف أن بعض المحسوبين عليه يشوهون صورته أمام العوام والرعاع لانشغالهم بجمع زلات العلماء وطلابهم بقصد النقيصة أو التضليل أو التبديع، ناهيك عن الهجر وسوء الأخلاق وقساوة المعاملة مع المخالفين لهم، وهذا المنهج لا يتوافق مع منهج هذا العلامة النزيه، ولن يستطيع هؤلاء المتعصبون له على جهالة أن يثبتوا أنه رحمه الله بدع إخوانه العلماء وطلاب العلم، وانشغل بزلاتهم وأخطائهم، كما لا يستطيع الطرف الثوري النقيض الظالم أن يثبت هذا المنهج الرديء لفضيلته رحمه الله».

وقال: «أما العلامة الجامي فإنه منذ كان طالباً بالمعهد العلمي الثانوي بالرياض ـ بل وقبل أن يلتحق به ـ وهو سلفي العقيدة والمنهج، ولم يعرف بغير هذا المشرب الصافي منذ سكن الجزيرة في أوائل شبابه، ناهيك عن مشايخه وأصدقائه وخواصه من أئمة هذه الدعوة المباركة أمثال : الشيخ عبد الرزاق حمزة، وعبد الحق الهاشمي، ومحمد بن عبد الله الصومالي، ومحمد بن إبراهيم آل الشيخ، وعبد العزيز بن باز، ومحمد الأمين الشنقيطي، وحماد الأنصاري، وعبد الرزاق عفيفي وغيرهم.
فهؤلاء المذكورون هم ما بين مشايخ وزملاء وأصدقاء لهذا العلامة الجليل، وشيء آخر: أن هؤلاء الذين لقبوا إخوانهم السلفيين بالجامية، يسيؤون لهذا العلامة ليقولوا : هؤلاء الذين يبدعون إخوانهم من العلماء والدعاة وطلاب العلم حملوا هذا المنهج الرديء عن شيخهم ومحبهم : محمد أمان الجامي رحمه الله، وهذا ظلم وعدوان ـ والعياذ بالله ـ لأن الواقع يكذب دعواهم، فلتقولوا عنهم » غلاة التجريح» حتى يسلم لكم دينكم من الخدش الجائر، فإنه بريء من هذا الفكر براءة الذئب من دم يوسف».

انظر: «العلامة محمد أمان الجامي بين غلاة التجريح ودروشة كل زاعق وناعق»

Шейх Садик аль-Байдани учился у многих ученых и шейхов Йемена, Саудовской Аравии, Индии, Леванта и Египта. Из числа самых известных его учителей:
— шейх Мухаммад ибн Абдульуаххаб аль-Уасаби,
— шейх Мукбиль ибн Хади аль-Уадиы,
— шейх Абдульазиз ибн Абдуллах Али аш-Шейх,
— шейх Салих ибн Фаузан аль-Фаузан.

Шейх Мукбиль написал в рекомендации ему: «Уважаемый брат, шейх Садик ибн Мухаммад Аль-Байдани из числа наших братьев, призывающих на основе ясного знания… Аллах даровал ему проницательность в обучении, и даровал посредством него пользу многим требующим знание».

И сказал шейх Мукбиль о его книге «Ан-Нуния аль-матхафа»: «Я ознакомился с фрагментами из послания о наследстве от нашего брата в Аллахе — уважаемого шейха Садика ибн Мухаммада аль-Байдани — и нашел это послание полезным… И что касается автора этого послания, то это брат Садик ибн Мухаммад аль-Байдани. Аллах даровал ему проницательность в призыве и обучении, прекрасный нрав и скромность, и поэтому требующие знание перенимают пользу от него в скорейшие сроки. И я советую требующим знание в Худейде брать от него знания в акыде, фикхе, языке и наследстве».

Сказал шейх Мухаммад аль-Уасаби в предисловии к этой же книге: «Уважаемый брат, поэт, знаток науки о наследстве Садик ибн Мухаммад ибн Салих аль-Байдани».

Сказал шейх Абдуллах ибн Джибрин в книге «Иджабату ас-саиль аля ахамм аль-масаиль», с. 53: «Шейх Садик ибн Мухаммад аль-Байдани — один из известных ученых Арабских Эмиратов».
См. https://www.facebook.com/sadeq.albidhani/posts/512406732174803

الشيخ صادق البيضاني درس على كثير من مشايخ اليمن والشام والسعودية ومصر. من أشهر من درس عليهم 
— مقبل بن هادي الوادعي
— محمد بن عبد الوهاب الوصابي
— عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
— صالح بن فوزان الفوزان.

قال شيخ مقبل في تزكية خطية بقلمه: «الأخ الفاضل الشيخ صادق بن محمد البيضاني من إخواننا الدعاة إلى الله على بصيرة .. فقد أعطاه الله بصيرة في التعليم، ونفع الله به الكثير من طلبة العلم».
مؤرخة هذه التزكية ومختومة بختم الشيخ الوادعي بتاريخ 25/صفر 1420هـ.

وقال مقبل الوادعي في كتاب النونية المتحفة : «فقد اطلعت على مواضيع من رسالة أخينا في الله الشيخ الفاضل صادق بن محمد البيضاني في الفرائض فألفيتها مفيدة … أما ناظم الرسالة فهو الأخ صادق بن محمد البيضاني أعطاه الله بصيرة في الدعوة والتعليم والأخلاق الفاضلة والتواضع ، من أجل هذا يستفيد منه طلبة العلم في أسرع وقت وإني أنصح طلبة العلم بالحديدة أن يستفيدوا منه في العقيدة والفقه واللغة والفرائض ،وأخيراً فإني أنصح الشيخ صادقاً بمواصلة السير في خدمة العلم النافع والدعوة إلى الله».

قال الشيخ محمد الوصابي في تقريظه للرسالة الآنفة الذكر: «فقد اطلعت على ما كتبه الأخ الفاضل والشاعر الفرضي صادق بن محمد بن صالح البيضاني وأسماه النونية المتحفة في علم المواريث، فجزاه الله خير الجزاء على ما بذله من جهد وبيان، وأسأل الله أن يوفقه لمواصلة البحث والتأليف».

قال الشيخ عبد الله بن جبرين في مقدمة كتابه: «إجابة السائل على أهم المسائل» ، جمعه أبو أحمد علي بن عبد الله السناني ص55 :
«أما بعد : فهذه أجوبة ألقيتُها على الأسئلة التي اختارها الشيخ صادق بن محمد البيضاني أحد مشاهير العلماء بالإمارات العربية، وقد ألقيتُها ارتجالاً واعتماداً على ما فتح الله تعالى «.