Слова азана и икамата в каждом из четырех мазхабов
09.11.2018 | 89638
Азан — это призыв к молитве, а икамат — объявление о ее начале. Слова азана произносятся медленнее и протяжнее, а слова икамата быстрее. В сунне и от сподвижников пришло несколько видов азана и икамата, и каждая группа правоведов склонилась к тому, который посчитала более приоритетным для собственной практики и рекомендации верующим.
Рассмотрим виды азана и икамата согласно тому, какую форму выбрала каждая из четырех правовых школ ахлю ас-сунна. Чтобы незнающий мог освоить этот вид поклонения и узнать, как читать азан, следуя за большими исламскими учеными. Чтобы желающий следовать за определенной из этих школ, мог найти доступное описание, как это сделать. И чтобы тот, кто знает лишь одну форму азана и икамата, не удивлялся, услышав другую, и не спешил исправлять или осуждать муаззина. [Муаззин — это тот, кто провозглашает слова азана, призывая к молитве].
1. Слова азана и икамата в ханафитском мазхабе
Форма азана:
Аллаху акбар, Аллаху акбар. Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду алля иляха илля Ллах.
Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах.
Хайя ‘аля-с-саляh. Хайя ‘аля-с-саляh.
Хайя ‘аляль-фалях. Хайя ‘аляль-фалях.
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ля иляха илля Ллах.
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ . اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ
أشهد أن لا إلهَ إلا الله . أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمداً رسولُ الله . أشهد أن محمداً رسول الله
حيِّ على الصلاة . حي على الصلاة
حيِّ على الفلاح . حي على الفلاح
اللهُ أكبرْ . اللهُ أكبرْ
لا إله إلا الله
Прослушать:
Смысл примерно следующий:
Аллах велик. — 4 раза.
Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. — 2 раза.
Я свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха. — 2 раза.
Спешите к молитве. — 2 раза.
Спешите к успеху. — 2 раза.
Аллах велик. — 2 раза.
В азане к утреннему (фаджр) намазу после «хайя ‘аляль-фалях, хайя ‘аляль-фалях», и перед «Аллаху акбар, Аллаху акбар» добавляются слова:
Ас-Саляту хайрум-минан-наум. Ас-Саляту хайрум-минан-наум.
الصلاة خيرٌ من النوم . الصلاة خيرٌ من النوم
Что значит: «Молитва лучше сна. Молитва лучше сна».
Прослушать азан к молитве фаджр:
Форма икамата в ханафитском мазхабе
Икамат у ученых-ханафитов почти такой же как азан, только произносится быстрее и содержит на одно выражение больше. После слов «хайя ‘аляль-фалях, хайя ‘аляль-фалях», и перед словами «Аллаху акбар, Аллаху акбар» нужно добавить: кад камати-ссаляту, кад камати-ссаляh. Что значит: «Выстаивается молитва, выстаивается молитва».
Полностью текст икамата выглядит следующим образом:
Аллаху акбар, Аллаху акбар. Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду алля иляха илля Ллах.
Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах.
Хайя ‘аля-с-саляh. Хайя ‘аля-с-саляh.
Хайя ‘аляль-фалях. Хайя ‘аляль-фалях.
Кад камати-ссаляту, кад камати-ссаляh
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ля иляха илля Ллах.
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ . اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ
أشهد أن لا إلهَ إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمداً رسولُ الله ، أشهد أن محمداً رسول الله
حيِّ على الصلاة ، حي على الصلاة
حيِّ على الفلاح ، حي على الفلاح
قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ
لا إله إلا الله
Прослушать аудио:
2. Слова азана и икамата в маликитском мазхабе
Форма азана, унаследованная маликитами
Особенность того вида азана, который передается учеными-маликитами, заключается в том, что он начинается с двукратного произнесения «Аллаху акбар», а не с четырехкратного, как у остальных. Затем, все выражения, содержащие свидетельство («ашхаду…») сначала произносятся тише одно за другим, а после этого возвращаются к их началу, и снова произносят все эти выражения, но уже с обычной громкостью. Так поступать желательно. Если сразу перейти к громкому произнесению предложений с «ашхаду…», пропустив часть с тихим произнесением, то азан тоже будет правильным.
Полностью азан выглядит следующим образом:
Аллаху акбар, Аллаху акбар. | |
Тише | Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. |
Громче | Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. |
Хайя ‘аля-с-саляh. Хайя ‘аля-с-саляh. Хайя ‘аляль-фалях. Хайя ‘аляль-фалях. Аллаху акбар, Аллаху акбар. Ля иляха илля Ллах. |
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ | |
أشهد أن لا إلهَ إلا الله . أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمداً رسولُ الله . أشهد أن محمداً رسول الله | بخفض الصوت |
أشهد أن لا إلهَ إلا الله . أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمداً رسولُ الله . أشهد أن محمداً رسول الله | برفع الصوت |
حيِّ على الصلاة . حي على الصلاة حيِّ على الفلاح . حي على الفلاح اللهُ أكبرْ . اللهُ أكبرْ لا إله إلا الله |
Прослушать запись данного вида азана:
В азане к утреннему (фаджр) намазу после «хайя ‘аляль-фалях, хайя ‘аляль-фалях», и перед «Аллаху акбар, Аллаху акбар» добавляются слова:
Ас-Саляту хайрум-минан-наум. Ас-Саляту хайрум-минан-наум.
الصلاة خيرٌ من النوم . الصلاة خيرٌ من النوم
Икамат в маликитском мазхабе
Икамат маликитов представляет собой сокращенный на половину икамат ханафитов, кроме двойного «Аллаху акбар» в конце, которое так и осталось двойным. Также стоит обратить внимание на то, что «Кад камати-ссаляh» произносится один раз. — В этом маликиты уже отличаются не только от ханафитов, но и от представителей остальных мазхабов.
Полностью икамат ученых-маликитов будет выглядеть следующим образом:
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ашхаду алля иляха илля Ллах.
Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах.
Хайя ‘аля-с-саляh.
Хайя ‘аляль-фалях.
Кад камати-ссаляh
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ля иляха илля Ллах.
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ .
أشهد أن لا إلهَ إلا الله
أشهد أن محمداً رسولُ الله
حيِّ على الصلاة
حيِّ على الفلاح
قد قامت الصلاة
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ
لا إله إلا الله
Прослушать икамат согласно маликитскому мазхабу:
3. Слова азана и икамата в шафиитском мазхабе
Форма азана у шафиитских ученых
Азан у шафиитов почти такой же, как у маликитов. За исключением того, что начинается не с двукратного, а с четырехкратного «Аллаху акбар». Тихое произнесение предложений с «ашхаду…» также желательно перед тем, как произнести их с обычной громкостью. Если сразу перейти к громко произносимой части, пропустив тихое произнесение, то азан будет правильным, и будет таким же, какой он у ханафитов и ханбалитов.
Полностью его текст можно представить таким образом:
Аллаху акбар, Аллаху акбар. Аллаху акбар, Аллаху акбар. | |
Тише | Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. |
Громче | Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. |
Хайя ‘аля-с-саляh. Хайя ‘аля-с-саляh. Хайя ‘аляль-фалях. Хайя ‘аляль-фалях. Аллаху акбар, Аллаху акбар. Ля иляха илля Ллах. |
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ . اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ | |
أشهد أن لا إلهَ إلا الله . أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمداً رسولُ الله . أشهد أن محمداً رسول الله | بخفض الصوت |
أشهد أن لا إلهَ إلا الله . أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمداً رسولُ الله . أشهد أن محمداً رسول الله | برفع الصوت |
حيِّ على الصلاة . حي على الصلاة حيِّ على الفلاح . حي على الفلاح اللهُ أكبرْ . اللهُ أكبرْ لا إله إلا الله |
Аудиозапись азана согласно мазхабу имама аш-Шафии:
В азане к утреннему (фаджр) намазу после «хайя ‘аляль-фалях, хайя ‘аляль-фалях», и перед «Аллаху акбар, Аллаху акбар» добавляются слова:
Ас-Саляту хайрум-минан-наум. Ас-Саляту хайрум-минан-наум.
الصلاة خيرٌ من النوم . الصلاة خيرٌ من النوم
Форма икамата у ученых-шафиитов
Икамат, который выбрали ученые шафиитского мазхаба, близок тому, который практикуют ученые-маликиты. Разница заключается в том, что шафииты дважды произносят «кад камати-ссаляh», в отличие от однократного произнесения у маликитов.
Полностью текст икамата у шафиитов будет выглядеть следующим образом:
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ашхаду алля иляха илля Ллах.
Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах.
Хайя ‘аля-с-саляh.
Хайя ‘аляль-фалях.
Кад камати-ссаляту, кад камати-ссаляh
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ля иляха илля Ллах.
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ .
أشهد أن لا إلهَ إلا الله
أشهد أن محمداً رسولُ الله
حيِّ على الصلاة
حيِّ على الفلاح
قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ
لا إله إلا الله
Прослушать:
4. Слова азана и икамата в ханбалитском мазхабе
Предпочтительная форма азана в ханбалитском фикхе
Азан ханбалитов идентичен азану ханафитов. Поэтому в полном виде он будет таким:
Аллаху акбар, Аллаху акбар. Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ашхаду алля иляха илля Ллах. Ашхаду алля иляха илля Ллах.
Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах. Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах.
Хайя ‘аля-с-саляh. Хайя ‘аля-с-саляh.
Хайя ‘аляль-фалях. Хайя ‘аляль-фалях.
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ля иляха илля Ллах.
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ . اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ
أشهد أن لا إلهَ إلا الله . أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمداً رسولُ الله . أشهد أن محمداً رسول الله
حيِّ على الصلاة . حي على الصلاة
حيِّ على الفلاح . حي على الفلاح
اللهُ أكبرْ . اللهُ أكبرْ
لا إله إلا الله
Прослушать:
В азане к утреннему (фаджр) намазу после «хайя ‘аляль-фалях, хайя ‘аляль-фалях», и перед «Аллаху акбар, Аллаху акбар» добавляются слова:
Ас-Саляту хайрум-минан-наум. Ас-Саляту хайрум-минан-наум.
الصلاة خيرٌ من النوم . الصلاة خيرٌ من النوم
Прослушать запись полного азана к утренней молитве, согласно версии, избранной в ханбалитском мазхабе:
Форма икамата у ханбалитов
В икамате ученые-ханбалиты согласны с шафиитами, поэтому их икамат выглядит следующим образом:
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ашхаду алля иляха илля Ллах.
Ашхаду анна Мухаммада-р-расулю Ллах.
Хайя ‘аля-с-саляh.
Хайя ‘аляль-фалях.
Кад камати-ссаляту, кад камати-ссаляh
Аллаху акбар, Аллаху акбар.
Ля иляха илля Ллах.
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ .
أشهد أن لا إلهَ إلا الله
أشهد أن محمداً رسولُ الله
حيِّ على الصلاة
حيِّ على الفلاح
قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة
اللهُ أكبرْ ، اللهُ أكبرْ
لا إله إلا الله
Прослушать запись данного вида икамата:
5. Чей вариант азана и икамата правильный?
Все варианты унаследованы поколением от поколения преемниками от предшественников и восходят к практике сподвижников и пониманию сунны имамами. Кроме того, по многократно подтвержденному на протяжении истории единогласному мнению разрешено следовать за любым из четырех мазхабов: https://muntaqa.info/ijmam. Поэтому, за какой бы из представленных школ ни последовал мусульманин, будь то ханафитская, маликитская, шафиитская или ханбалитская школа исламского права, он поступит верно и может надеяться на воздаяние, обещанное муаззинам.